Bí ooru ṣe ń dínkù díẹ̀díẹ̀, afẹ́fẹ́ tútù tó ń fẹ́ẹ́rẹ̀ náà kì í ṣe pé ó ń fa ìpèníjà fún àwọn òṣìṣẹ́ níta nìkan, ó tún ń fa ewu tó lè dé bá onírúurú ohun èlò ìṣẹ̀dá ní àwọn ilé iṣẹ́. Fún àwọn ilé iṣẹ́ tó ń gbára lé àwọn ohun èlò tó lágbára àti àwọn ohun èlò tó péye, bíi iṣẹ́ ẹ̀rọ, ìmọ̀ ẹ̀rọ kẹ́míkà, agbára iná mànàmáná, àti aṣọ, ìdábòbò ohun èlò ní ìgbà òtútù kì í ṣe “ọ̀rọ̀ pàtàkì” ṣùgbọ́n ó jẹ́ “ìsopọ̀ pàtàkì” tó ní í ṣe pẹ̀lú iṣẹ́ ṣíṣe, ìgbésí ayé iṣẹ́ ẹ̀rọ, àti iṣẹ́ ṣíṣe láìléwu. Láàrín gbogbo àwọn ìgbésẹ̀, fífi sori ẹ̀rọ náà, fífi ohun èlò síbẹ̀, àti iṣẹ́ tó dára.
Ìdábòbò Ọjọ́gbọ́n àwọn ìbòrí fún ohun èlò – gẹ́gẹ́ bí fífi “aṣọ ìgbà òtútù àdáni” sí wọn – ti di ọ̀nà tó gbéṣẹ́ láti dènà ìbàjẹ́ ní ìwọ̀n otútù kékeré.
Kókó ìdènà ohun èlò ní ìgbà òtútù dúró fún àtúnṣe èrò inú nínú ìṣàkóso ilé iṣẹ́, èyí tí ó yípadà láti “ìdáhùn aláìfọwọ́sí sí àwọn ìkùnà” sí “ìdènà ewu oníṣẹ́ṣe”. Àkójọ àwọn ìbòrí ìdábòbò tó ga jùlọ kò lè dáàbò bo ohun èlò kúrò lọ́wọ́ ìgbà òtútù líle nìkan, ṣùgbọ́n ó tún lè dín lílo agbára kù, mú kí iṣẹ́ rẹ̀ sunwọ̀n sí i, àti dín ewu ààbò kù, èyí tí ó ń ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí “olùrànlọ́wọ́ tí a kò lè rí” fún àwọn ilé iṣẹ́ láti dín owó kù àti láti mú àǹfààní pọ̀ sí i.
A gba gbogbo awọn ile-iṣẹ niyanju, ṣaaju ki awọn igbi tutu to de, lati ṣe agbekalẹ eto idabobo ti "eto kan fun ohun elo kan" ti o da lori awọn abuda ile-iṣẹ wọn ati awọn ipo ẹrọ. Ti o ba wulo, wọn le pe awọn olupese ideri idabobo lati ṣe awọn iwadii lori aaye naa, ni idaniloju pe gbogbo idoko-owo ni a yipada si awọn anfani ti o han gbangba.
